อ่านคำถามของคุณแล้ว รู้สึกว่าจะมีหลายประเด็นทำให้ตอบยาก ผมจึงขอสรุปคำถามของคุณสั้นๆว่า "ถ้าพ่อทำบาป ลูกรับกรรมใช่ไหม?" และขออนุญาตตอบยาวๆครับ :)

เรื่องแรกที่ผมอยากอธิบายกับคุณก่อนคือ การคิดไม่ดีกับพ่อ เป็นกรรมที่ไม่ดี ทำให้จิตของคุณเศร้าหมองเอง ถือว่าเป็นกรรมของคุณที่ก่อคุณเอง คุณย่อมได้รับผลของการคิดนั้นแน่นอน ซึ่งผลเป็นอย่างไร คุณสามารถวิเคราะห์จากหลักที่ผมจะอธิบายต่อไปได้เอง ผมอยากให้คุณคิดถึงพ่อคุณในแง่ดีเป็นหลัก เพราะท่านให้โอกาสคุณเกิดมาเป็นมนุษย์ ซึ่งเป็นโอกาสที่หาได้ยากของสัตว์โลก (การเกิดในทุคติภูมิ เป็นเรื่องง่ายกว่าการเกิดในโลกมนุษย์มาก ที่สำคัญการเกิดเป็นมนุษย์ ถือว่าเป็นการเกิดในสถานะที่มีโอกาสพัฒนาตนเองสูงที่สุด ยิ่งไปกว่าการเกิดเป็นเทวดามาก) ท่านเลี้ยงคุณมาจนโต เท่าที่คุณเขียนมา ดูเหมือนคุณจะได้รับโอกาสในชีวิตดีกว่าคนส่วนใหญ่ทั่วโลกมาก ส่วนเรื่องไม่ดีของพ่อ ก็เป็นเรื่องธรรมดาที่มนุษย์ย่อมมีด้านดีและด้านไม่ดี ในฐานะลูก ก็ต้องหาโอกาสสนับสนุนให้บุพการีของเราได้ทำความดี ละความชั่ว มีความเห็นที่ถูกต้อง แต่จะสำเร็จหรือไม่สำเร็จก็เป็นอีกเรื่องหนึ่ง กว่าพระสารีบุตร พระอัครสาวกเบื้องขวา ผู้เลิศในด้านปัญญา จะสามารถชักจูงให้มารดาของท่านหันมาเชื่อพระพุทธศาสนา ก็เป็นวันสุดท้ายของชีวิตมารดาท่านแล้ว แต่ก็ถือว่าได้ทำหน้าที่บุตรอย่างสมบูรณ์ ดังนั้น ผมจึงอยากให้คุณคิดถึงคุณพ่อคุณในด้านดีเป็นหลัก และทำหน้าที่บุตรด้วยการหาหนทางให้ท่านมาสู่ทางที่เป็นกุศลของชีวิตครับ

กฎแห่งกรรม เป็นเรื่องใหญ่ในพระพุทธศาสนา มีคำอธิบายไว้หลากหลาย มีความซับซ้อนอยู่มาก เริ่มต้นจากความหมายของกรรมในทางพระพุทธศาสนาก่อน กรรม แปลว่า การกระทำ ซึ่งเป็นคำกลางๆ ไม่ดี ไม่ร้าย ถ้าทำดี ก็เรียกว่า กรรมดี ถ้าทำชั่ว ก็เรียกว่า กรรมชั่ว คำว่ากรรมนี้ไม่ได้แปลว่าผลของการกระทำดังที่คนทั่วไปมักเข้าใจผิด ผลของการกระทำหรือผลของกรรม ทางพระเรียกว่า วิบากกรรม

ลองมาวิเคราะห์ตัวคุณพ่อคุณก่อน (บนสมมติฐานที่ว่า สิ่งที่คุณเขียนมาเป็นจริง) การวางยาสุนัขถือว่าเป็นการกระทำกรรมชั่ว เพราะเป็นการฆ่าสัตว์ ซึ่งอยู่ในอกุศลกรรมบถ ข้อแรก ซึ่งมีองค์ประกอบ 5 อย่างจึงจะเรียกว่าอกุศลกรรมบถ นั่นคือ 1. สัตว์มีชีวิต 2. รู้อยู่ว่าสัตว์มีชีวิต 3. จิตคิดจะฆ่า 4. พยายามเพื่อจะฆ่า 5. สัตว์ตายด้วยความพยายามนั้น หากการการกระทำของพ่อคุณมีองค์ประกอบครบถ้วนทั้ง 5 ประการ ถือว่าเป็นการทำอกุศลกรรมบถ ซึ่งให้โทษแน่นอน

คราวนี้ลองวิเคราะห์ต่อว่า พ่อคุณจะได้รับโทษอย่างไรจากการกระทำนี้ ในทางพุทธ ขนาดของโทษ ขึ้นอยู่กับปัจจัย 3 อย่างคือ 1.วัตถุ คือ สัตว์ที่พึงฆ่า ถ้าสัตว์ใหญ่ โทษมาก ถ้าสัตว์เล็ก โทษน้อย 2.ประโยค คือ ความพยายามในการทำอกุศล ถ้าพยายามมาก พยายามนาน โทษมาก 3.เจตนา คือความจงใจในการกระทำอกุศล ถ้าเจตนาซึ่งประกอบด้วย โลภ โกรธ หลง รุนแรง โทษก็แรง กรณีของคุณพ่อคุณ คุณลองวิเคราะห์ตามหลักนี้ดู ก็จะทราบเองว่าโทษมากหรือน้อย

คำถามต่อมา คือ พ่อคุณจะรับโทษเมื่อไหร่ เรื่องนี้ตอบยากครับ เพราะมีปัจจัยเกี่ยวข้องอยู่มาก คัมภีร์ทางพุทธ แบ่งออกเป็น 4 ข้อ คือ ให้ผลในปัจจุบัน, ให้ผลในชาติถัดไป, ให้ผลในชาติต่อๆไป และกรรมที่ให้ผลเสร็จแล้วหรือไม่มีผล (อโหสิกรรม) แต่หลักโดยทั่วไปแล้ว กรรมใดไม่ว่าดีหรือชั่ว ถ้าหนัก ให้ผลก่อน

คราวนี้มาถึงคำถามที่ผมเข้าใจว่าเป็นคำถามที่คุณอยากทราบคือ ผลของการกระทำชั่วของพ่อคุณ จะส่งมายังคุณหรือไม่ คำตอบคือ ผลของการกระทำนั้นไม่ส่งผลโดยตรงกับคุณ แต่อาจส่งผลทางอ้อมมาเสริมกับกรรมของคุณเอง กล่าวคือ คุณไม่ได้ฆ่าสัตว์เอง คุณก็ไม่ได้รับโทษจากการฆ่าสัตว์นั้นแน่นอน แต่การที่คุณเป็นลูกของพ่อ หากมีคนตำหนิรังเกียจการกระทำของพ่อ ก็อาจพาลมาถึงคุณได้ เช่น ทำไมคนในครอบครัวไม่ห้ามกันเลย เป็นต้น และอาจจะเป็นปัจจัยมาผสมกับกรรมของคุณเอง เช่น หากคุณทำดี ผลของความดีอาจยังไม่ส่งผล เพราะถูกห้ามโดยกรรมของพ่อคุณ หรือหากคุณทำชั่ว ผลที่ได้รับอาจส่งผลมาก เพราะกรรมของพ่อคุณเป็นตัวเสริม ฯลฯ เหตุปัจจัยที่เป็นตัวสนับสนุนให้กรรมที่เรากระทำให้ผลนั้น มีอยู่ 4 อย่างคือ
1) คติ คือ ที่เกิด หากเกิดในครอบครัว สังคม ประเทศที่ดี การทำดีมักให้ผลได้ง่าย การทำชั่วมักให้ผลได้ยากกว่าปกติ ตัวอย่างมีอยู่ทั่วไป เช่น คนบางคนทำความชั่วมากมาย แต่เกิดในครอบครัวที่มีฐานะดีหรือมีอำนาจมาก (ไม่ได้แปลว่าคนดีนะครับ) ย่อมทำให้ผลของความชั่วเกิดได้ยาก เพราะครอบครัวสามารถใช้อำนาจบางอย่างยื้อผลนั้นออกไป แต่ผลของการกระทำชั่วนั้นย่อมส่งผลแน่นอน เมื่อปัจจัยนี้อ่อนลง (ในทางโหราศาสตร์ อาจพิจารณาได้จาก ลัคนาและเรือนที่ 1)
2) อุปธิ คือ รูปร่าง คนที่เกิดมารูปร่างหน้าตาดี สมบูรณ์ ไม่มีอวัยวะบกพร่อง ก็ย่อมได้เปรียบ (ในทางโหราศาสตร์ อาจพิจารณาได้จาก อาทิตย์ จันทร์)
3) กาล คือ ยุคหรือสมัยที่อยู่ เช่น หากเกิดในยุคสงคราม ก็ย่อมเสียเปรียบคนที่เกิดในยุคสงบ (ในทางโหราศาสตร์ อาจพิจารณาได้จาก ดาวเคราะห์ชั้นนอกและดาวทิพย์)
4) ปโยคะ คือ ความเพียรหรือความพยายาม คนขยันย่อมเสริมให้ผลการกระทำเกิดเร็วขึ้น (เรื่องนี้เป็นกรรมปัจจุบัน พิจารณาจากโหราศาสตร์ได้ยาก แต่พอจะดูได้จากพื้นดวงทั่วไปว่ามีแนวโน้มเป็นคนขยันหรือไม่)

กรณีของคุณ คือ ที่เกิด คุณเกิดมาในครอบครัวของพ่อคุณ ก็ย่อมเป็นเหตุปัจจัยที่จะหนุนให้การกระทำของคุณให้หรือไม่ให้ผลตามหลักดังกล่าว แต่เรื่องหลักก็คือ การกระทำของคุณเองครับ

ตอนท้าย คุณถามเรื่องดวงของพ่อ แต่ไม่มีคำถามว่าจะดูเรื่องอะไร ก็ไม่ทราบว่าจะตอบอะไรครับ ถ้าดูจากอาทิตย์อยู่ราศีสิงห์ ธรรมชาติของคนราศีนี้ ในด้านดี คือ มักมีบุคลิกความเป็นผู้นำ มีแรงผลักดันไปสู่ความสำเร็จในชีวิต ด้านไม่ดีคือ ต้องการเอาชนะจนทำให้ชีวิตไม่สงบ การชักจูงคนราศีสิงห์ ไม่ใช่เรื่องง่ายครับ ถ้าคุณบอกว่าเขาทำผิด เขาไม่ฟังคุณแน่นอนครับ เพราะราศีสิงห์มีฟอร์มเยอะและไม่อยากตามใครด้วย เราต้องค่อยๆให้ข้อมูลกับเขา จนเขาคิดได้เอง และอาจจะมาบอกเราว่า เขาเป็นเจ้าของความคิดนั้น และอาจกลับมาสอนให้เราทำตามด้วย (ลีลาการสอนของราศีสิงห์ ออกไปทางออกคำสั่งมากกว่าสอนครับ) หวังว่าคุณจะประสบความสำเร็จในการชักจูงพ่อของคุณให้ละจากอกุศลนะครับ

เราทุกคนเกิดมาล้วนมีกรรมเป็นของตนเอง ใยต้องไปเดือดเนื้อร้อนใจห่วงใยในผู้อื่นด้วยเล่า

คุณ pallas ตอบได้น่าสนใจมากๆครับ นับถือๆ

แหม๋พาลคิดไปว่าคุณ pallas เคยบวชเป็นพระมาก่อนนะค่ะ

สาธุค่ะ และเห็นด้วยกับสิ่งที่พูดไปค่ะ นับถือๆด้วยคนนะค่ะ

คุณตุ้งหนิงทายถูกอีกแล้ว นี่ขนาดยังไม่เห็นวันเดือนปีเกิดเลยนะครับ :)

ผมเคยบวชมาหนึ่งพรรษา สอบผ่านนักธรรมตรี ตอนนี้สอบผ่านธรรมศึกษาโทแล้ว กำลังเล็งอยู่ว่าปลายปีจะสอบธรรมศึกษาชั้นเอกดูครับ

สำหรับผู้สนใจเรื่องกฎแห่งกรรม ผมแนะนำให้อ่านหนังสือของท่านเจ้าคุณพระพรหมคุณาภรณ์ (ประยุทธ์ ปยุตฺโต) เพราะท่านให้แนวคิดที่ทันสมัยเป็นวิทยาศาสตร์มาก เช่นเรื่อง "ทำอย่างไรจึงจะเชื่อเรื่องกรรม" เป็นต้น อีกเล่มหนึ่งที่น่าอ่านคือ "กฎแห่งกรรม" ของพระเทพวิสุทธิกวี (พิจิตร ฐิตวณฺโณ) ตอนนี้เข้าใจว่าสมณศักดิ์ของท่านจะเป็นพระธรรมวิสุทธิกวี เจ้าอาวาสวัดโสมนัสวิหาร ท่านรวบรวมเนื้อหาไว้ค่อนข้างเป็นระบบ น่าสนใจครับ